عادل عبد الرحمن البدري

24

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

كلتاهما فديته أربعمائة دينار ، وإن فحج فلم يقدر على المشي إلاّ مشياً لا ينفعه فديته أربعة أخماس دية النفس . وأفتى في الوجأة إذا كانت في العانة فخرق الصفاق فصارت أدرة في إحدى الخصيتين فديتها مائتا دينار خمس الدية ( 1 ) . الأُدرة : انتفاخ الخصية ، يقال : أَدِرَ يأْدَرُ فهو آدَر ، والجمع أُدْرٌ مثل أحمر وحُمْر ( 2 ) . والفَحَج : تباعد ما بين الرِّجلين . وهو عيب في الخيل وفي الناس ، قال أبو جندب الهُذلي : أما تروني رجلاً جونيّا * أَفَيْحِجَ الرجلين أَفلَجِيّا ( 3 ) ويقال في النعت : أفْحَجُ وفَحْجاء . ويقال : لا فحَجَ فيها ولا صكك ( 4 ) . الوجأة : يقال وجأته أوجَؤُه ، من باب نفع ، وربّما حُذفت الواو في المضارع فقيل : يجأ ، كما قيل : يسع ويطأ ويهب ، وذلك إذا ضربته بسِكّين ونحوه في أيِّ موضع كان ، والاسم الوِجَاء ، ويُطلق الوِجاء أيضاً على رضِّ عروق البيضتين حتّى تنفضخا من غير إخراج ، فيكون شبيهاً بالخِصاء لأنّه يكسر الشِّهوة ( 5 ) . والصِّفاق : الجلد الرقيق تحت الجلد الغليظ الظاهر من الإنسان والدابّة ( 6 ) . وصفاق البطن الجِلد الباطن الذي يلي سواد البطن ، ويقال : جلد البطن كلّه صِفاق ( 1 ) . أدم في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « كأنّي بكِ يا كوفة تُمدِّينَ مَدَّ الأديم العُكَاظِيّ ، تُعْرَكين بالنّوَازل » ( 2 ) . الأديم : الجلد ما كان ، وقيل : الأحمر ، وقيل : هو المدبوغ ( 3 ) . ومنه جاء خبره ( عليه السلام ) : كان له ( صلى الله عليه وآله ) فراش من أَدَم حشوه ليف ( 4 ) . وأديم عكاظي : منسوب إلى عُكاظ ، وهو ممّا حُمل إلى عكاظ فبيع بها ، وهي سوق للعرب كانوا يتعاكظون فيها ، من : عكظ دابّته يعكِظها عكْظاً : حبسها . وتعكّظ القوم تعكّظاً ، إذا تحبّسوا لينظروا في أمورهم ( 5 ) . الأُدْم :

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 91 و 92 حديث الديات . ( 2 ) المصباح المنير : 9 ( الأُدرة ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 439 باب الجيم والحاء مع ما يليهما في الثلاثي الصحيح . ( 4 ) العين 3 : 85 باب الحاء والجيم والفاء معهما . ( 5 ) المصباح المنير : 650 ( وجأ ) . ( 6 ) جمهرة اللغة 2 : 891 ( باب ) الصاد والفاء وما بعدهما . ( 1 ) العين 5 : 67 باب القاف والصاد والفاء معهما ، والمراد بالخبر هو صفاق البطن . ( 2 ) نهج البلاغة : 86 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 47 ، وسيأتي بعض الحديث في ( عرك ) . ( 3 ) لسان العرب 12 : 9 ( أدم ) . ( 4 ) مكارم الأخلاق : 38 . ( 5 ) لسان العرب 7 : 447 ( عكظ ) .